来源:家长学院  文章作者:余建祥

  最近国学机非常热,很多家长也向我询问到底要不要给孩子买一台国学机?国学机到底对孩子的学习成长有多大帮助?

  要真正了解国学机,就有必要了解一下国学机的最核心的两个支撑点:国学教育和潜意识教育理论。近几年国学热点燃了国人对国学的兴趣和关注,我认为这是一个非常好的事情。文化大革命破四旧等野蛮地破坏了中国传统文化的传承,对于中国的文化和教育造成了非常大的、不可弥补的伤害,如今的国学热可以说是对这些破坏的局部修复。但不可否认,国学作为中国的传统文化,受当时的时代和认知的局限,不加批判地接受不是一种科学态度。对国学进行去芜存精,批判性地接受和发展才是正确的态度和科学认知。现在很多人把国学神化了,好象国学可以凌驾于一切学科基础之上、无所不能,甚至进行人为的、主观意识地解读,背离了国学的真正含义。

  国学其实就是中国古代先贤的著述和学术观点,但这些先贤各自有自己的思想和理论体系,这也造成了国学中的种种矛盾,以子之矛攻子之盾足可上演一场无厘头的大剧。比如老子倡导“无为而治”,汉朝初期就奉行这种政策,使得民生得到了很好的休养生息;而韩非子等为代表的法家思想,则主张法制,商殃就用法治使得秦国迅速崛起,并最终统一六国。你很难说哪种思想是绝对正确的,不同的社会时期决定哪种治国理论更适宜。

  我个人并不排斥国学,但国学现在面临很多现实问题,即国学的内容到底是什么?到目前为止,国学的内容到底包含哪些,并没有权威的界定和详细目录。国学教育教什么、学什么?这个更加混乱,多数国学教育基本等同于背背四书五经,讲解一下,甚至是三字经之类。如果仅如此,国学教育还不如古代私塾。再比如孔子学院算不算国学?孔子学院更多的是教教中国文字和一些中国文化,如中国书法、中国绘画、中国舞蹈、武术等。如果从泛的意义上来讲,似乎也可以称之为“国学教育”,但这样把所有的中国文化全装进了“国学”这个筐合不合适?正因为概念的模糊,导致了整体的混乱。国学一旦规范化、详细界定和定义,就会失去那层“神秘”的光环,正因为模糊,才导致了泥沙俱下,更多人是以传播“国学”的名义牟利。如最近东莞流行的“国学女德馆”就招致了大家的普遍质疑。

  另外,我从不认为背背论语、三字经等就是国学教育,会背四书五经也不见得就有很高的国学修养,这完全是两个概念。如果仅仅如此,那么古代个个书生都是国学大师了,因为他们都熟读四书五经。如果是一个普通的现代人真穿越到古代,相信可以在很多方面远胜这些书生。社会的发展促进科学和科技的发展,我们如果还停留在古代的知识和学术基础上,那么社会永远不会进步。事实上现代教育和学科也正是在继承和发展古代的知识和学科的基础上发展起来的,所以过度神化、夸大国学教育本身就是一大误区。

  另外把国学和传统文化等同起来也显然是不合理和不科学的。对国学教育的科学认知应该是批判性地吸收和发展,把它科学合理地融入现代教育和学科中去,而不是神化、夸大。正如很多专家学者认为的那样,理性地来对待国学才是正途。

  另外再来说说潜意识教育,潜意识的学习是一种重要的学习,往往是孩子通过自己的无意注意、无意记忆以及本能的好奇、模仿、揣摩,将别人需要经过艰苦努力才能学到的东西轻易掌握,而不会导致孩子不愉快的情绪和造成他们过重的负担。而这个过程中父母对孩子潜移默化的影响作用应该是最大的,所以潜意识教育远不是听听国学这么简单的事情。至于孩子听听国学,甚至背会论语或四书五经对孩子的成长到底有多大帮助,有待于科学家通过科学的研究得出结论。神经教育学推动者、著名院士韦钰就曾表示,5岁之前背《三字经》那就是白费力气,因为不符合大脑发育的科学规律

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